<h1>מעשה רוקח סימן קמ"א</h1>
<h2>דף פז:</h2>
לאחר האכילה כ"א מישראל טובל כדי לטהר עצמו אבל ר"ח פי' קודם אכילה צריך לטבול כדי שיתוודה בטהרה ובכל מלכות לותי"ר מקבלין מלקות ארבעים לאחר תפילת המנחה בשילהי מס' יומא וחכמים אומרים מתודה קודם שיאכל וישתה שמא תטריף דעתו בסעודה ומתפללין שמ"ע ברכות כדרך שמתפללין כל השנה עד עושה שלום ואומר ווידוי ומבע"י אוכלין כל צרכן ואין לקדש על הכוס בעיוה"כ אפי' חל להיות בע"ש א"א קידוש על הכוס כדאיתא בעירובין ד' מ' תן חלק לשבעה אלו ז' ימי פסח.
